Las historias no contadas

Recuerdo del holocausto

LIAD con EFE

Las mujeres eran obligadas a atravesar un río nadando hasta que se ahogaban en la ciudad ucraniana de Berdichev. Los niños eran arrojados a las fosas donde se amontonaban los cadáveres de sus padres en Telsiai, Lituania. Muchos detenidos fueron encerrados en graneros en las noches más frías del invierno bielorruso hasta que morían congelados. Todos eran judíos. Ninguno sobrevivió al Holocausto.

Israel recuerda entre ayer y hoy la matanza de seis millones de judíos por el régimen nazi en el Día del Holocausto. Lo hace con nuevos y escalofriantes datos de aquel genocidio sistemático, porque se sabe mucho de los horrores de Auschwitz o Belzec, pero no tanto de los cientos de campos de exterminio repartidos por los países ocupados de la antigua URSS, donde perdieron la vida 1,5 millones de judíos.

Para que el exterminio no se olvide, el museo israelí Yad Vashem Holocaust ha comparado los números y métodos de esos campos soviéticos con los alemanes y polacos. El trabajo de investigación, titulado “Las historias no contadas", está colgado en la web del museo. "Querido, antes de morir te escribo estas letras. Estamos a punto de perecer. Somos 5.000 inocentes y nos están disparando. Besos a todos". La nota en yiddish se encontró entre la ropa de una mujer que murió en Antanase, Lituania. “Estos lugares se han negado porque se trata de pequeños pueblos y ciudades en los que en muchos casos los habitantes locales jugaron un importante papel en las muertes", dice David Bankier, investigador jefe en el Yad Vashem, a The New York Times. “Tratamos de entender al hombre que jugaba al fútbol con su vecino judío y al día siguiente lo mataba. Es importante para investigar sobre el genocidio en otros lugares del mundo como África.” Las matanzas comenzaron en junio de 1941, cuando los alemanes invadieron la Unión Soviética y los escuadrones de la muerte nazis se repartieron en las repúblicas del Cáucaso.

Una forma vulgar de antisemitismo

Por:Jesús Ríos con notas de EFE

El rabinato judio protesta por la decisión del Papa de devolver a las filas de la Iglesia católica a un obispo lefebvriano que niega el Holocausto. En un carta enviada al Vaticano por su director general, Oded Weiner, el Rabinato comunica su indignación por la rehabilitación del obispo británico Richard Williamson y suspende un encuentro judeo-cristiano programado para principios de marzo, informa hoy el diario Jerusalem Post. "Sin una disculpa pública será difícil continuar con este diálogo" interreligioso, dice la misiva de Weiner, filtrada antes siquiera de llegar a la Santa Sede. Ante varios miles de fieles en la audiencia pública de los miércoles en el Vaticano y en un intento de acallar las críticas por su decisión respecto a Williamson, Benedicto XVI ha condenado el revisionismo sobre el Holocausto y ha afirmado que éste debe servir a todos como "una advertencia contra el olvido, la negación y el reduccionismo".
El encuentro judeo-cristiano debía celebrarse entre el 2 y el 4 de marzo en Roma entre el Rabinato, organismo oficial en Israel, y la Comisión vaticana para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, que preside el cardenal Walter Casper. En declaraciones al Jerusalem Post, su colega en la Comisión israelí paralela, el rabino Shear Yishuv Cohen, se ha mostrado esperanzado de que el obispo Williamson corrija sus posturas antes de volver al diálogo interreligioso.
Williamson descartó recientemente, en una entrevista con un medio sueco, la posibilidad de que seis millones de judíos murieran a manos de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, y estimó que a lo sumo hubo "entre 200.000 y 300.000 muertos en campos de concentración, pero ninguno en cámaras de gas.( La cita es textual).
Las críticas de miembros de la Iglesia al polémico obispo han arreciado junto con las de las comunidades judías en todo el mundo, y ayer la tradicionalista Fraternidad de San Pío X, a la que pertenece Williamson, se distanció de sus afirmaciones y pidió perdón al Papa por ellas. Asimismo, prohibió al prelado que haga cualquier manifestación pública sobre temas políticos o históricos.
El pasado sábado Benedicto XVI levantó la excomunión a Williamson y a otros tres obispos de la Fraternidad de San Pío X, buscando resolver un largo cisma dentro de la Iglesia. Los cuatro, consagrados por el fallecido arzobispo cismático Marcel Lefebvre en 1988, estaban excomulgados por su oposición a aceptar las doctrinas de la Iglesia aprobadas en el Concilio Vaticano II. Hoy, el Papa Ratzinger ha justificado su decisión en que la misión del Sucesor de Pedro (él) es trabajar por la unidad de todos los cristianos. A cambio, ha pedido a los cuatro obispos que "den los pasos necesarios" para alcanzar la plena unidad con la Iglesia y reconozcan el Concilio Vaticano II.